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老清 | 08/02/09, 06:32 AM | 逍遙神功 | (198 Reads)

近日很多報章都有介紹聖嚴法師的功績,醉貓記起法師寫給陳水扁的一副對聯:

慈悲沒有敵人

智慧不起煩惱

可惜陳水扁卻處處有敵,天天煩惱,……

人常處名利之煩惱中,需要甚麼智慧?醉貓是習道家哲理的,絕聖棄智,只知道“放手”…… 


0056

名與利,應該是社會給予一個貢獻自我的人之報酬,可以說是一種自然。

然,現今的社會實況是,

名利成為食物鏈同階者爭奪的對象,

名利成為食物鏈上層者放置的魚餌,

名利成為向上爬者的目標,

名利成為控制手下的枷鎖……

0057

一個從內心愿意為社會作出貢獻的自我,首先想到的不是名利;此乃“聖人後其身而身先”之意,社會會給與他公平的報酬,“故能成其私”。

一個以名利為目標而逐鹿社會的自我,出發點是唯利是圖;就算是得到名利,也會“寵辱若驚,貴大患若身”,終日惶惶,抱住舊日的名利,爭搶明日的名利……

0058

有人說,現今是公平競爭的社會。

但我們見到“不擇手段”比“苦讀實幹”,往往佔更多便宜。特別是在“名利”的競爭上。或許這就是罪惡的社會現實,但也是一種自然。

存在的都有它存在的理由,關鍵在於您的自我如何在這些客觀的存在下,選擇您逍遙的道路。

0059

假如,您是靠拚命的尋,才找到“真理”,那麼,這種“真理”常會把您搞到寂寞不堪,甚至痛不欲生的地步。

假如,您是靠拚命的搏,才得到“名利”,那麼,這些“名利”也會把您搞到負重累累,甚至未老先衰的地步。

值不值得?不知道,這是您的選擇,您的自我。

0060

在得到名利之時,放手吧,對社會作出新的貢獻,自然會有新的名利。

在名利爭奪之際,放手吧,讓別人去爭奪,您的手還有很多事情等著做……

老子說:“故貴以身為天下,若可寄天下;愛以身為天下,若可托天下。”

想逍遙,放手吧,別再讓名利這個枷鎖困住。


醉貓雖經常標榜習道,但決不是那種為了“無為”而刻意“無為”,在說一遍,醉貓只是說醉話,下一篇將寫放棄……

 


[12]

你意思:今時今日,要得到名和利其實一點都不易,要經過很多人的批判,在無漄的歲月裡,才能夠深得別人的認同,在歴史中站上邊,面,都是別人比。利,則可能是養妻活兒,供書教學,責任感使然,在人世間與虎謀皮,實在苦過DD。故不是名利的問題而是,是否得之過剩,過於貪戀名利,捨不得放手!?


[引用] | 作者 | 02/03/09 14:10 PM | [舉報垃圾留言]

[11] Re: lauch
lauch :
名利,不是目標,只是手段。有人為追求名利,成為名利的奴隸;有人取得名利,用名利做很多慈善事業,供獻社會。

我覺得“名利”的本身,只應該是為社會作出貢獻者的回報。放手的,應是對名利的人為追求,為社會付出薄力是任何人的職責……
遲覆,請原諒。

老清
[引用] | 作者 老清 | 01/03/09 06:02 AM | [舉報垃圾留言]

[10] Re: 堅毅忍者
堅毅忍者 :
現代社會,名利相乘,求名追利,本無不妥。要在正道求名利,才能將利施於人啊!孔子說:"飯蔬食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣!不義而富且貴,於我如浮雲。"可算是幾洽當的名利觀喔!

遲覆,請原諒。
我覺得,名利這個東西是現實的,自然的。但追求它,是不自然的,損人利己的“追求”更是不義。

老清
[引用] | 作者 老清 | 01/03/09 05:54 AM | [舉報垃圾留言]

[9] Re: lauch
lauch :
名利,不是目標,只是手段。有人為追求名利,成為名利的奴隸;有人取得名利,用名利做很多慈善事業,供獻社會。

「供獻」的「供」,應是「貢獻」的「貢」才對!

lauch
[引用] | 作者 lauch | 27/02/09 01:02 AM | [舉報垃圾留言]

[8]

現代社會,名利相乘,求名追利,本無不妥。要在正道求名利,才能將利施於人啊!孔子說:"飯蔬食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣!不義而富且貴,於我如浮雲。"可算是幾洽當的名利觀喔!

堅毅忍者
[引用] | 作者 堅毅忍者 | 25/02/09 10:20 AM | [舉報垃圾留言]

[7]

名利,不是目標,只是手段。有人為追求名利,成為名利的奴隸;有人取得名利,用名利做很多慈善事業,供獻社會。

lauch
[引用] | 作者 lauch | 18/02/09 16:26 PM | [舉報垃圾留言]

[6] Re: 雲迪
雲迪 :
老清兄,原來我們都是從聖嚴法師處學了很多心靈環保的精神.
這兩篇很有意思,很有共鳴,但累了,下次再續.

我在你那裏也讀到很多這些介紹,如聖嚴法師近年提倡的“心六倫”等,雖然我沒有任何宗教信仰,但從哲理方面得到很多啟發。

醉貓
[引用] | 作者 醉貓 | 10/02/09 06:51 AM | [舉報垃圾留言]

[5] Re: 方圓
方圓 :
有人說,現今是公平競爭的社會。----問題是,有沒有不參與競爭的權利呢?有時候好像沒有~~

我想,任何人都沒有權利去不參與。因為每一個自我都是生存在眾多自我之中,不可避免地淪落在競爭之中,這就是自然所然。
然而,用甚麼樣的心態去參與這個競爭是自我的問題,是有權選擇的,我想如何在競爭中貢獻自我,不求名利,才是逍遙的本錢。

醉貓
[引用] | 作者 醉貓 | 10/02/09 06:46 AM | [舉報垃圾留言]

[4] Re: LQ
LQ : 我覺得「名」和「利」是一樣吊詭的事。我是從事教育的,所有學生都會因考試低分而不高興的,因為事實上,中英數不合格,不能升班的,而父母、老師和同學也不會歡喜你,問題會變得非常嚴重。對「名」和「利」不夠重視,我不覺得人會感到真正的安全和快樂。有學生分數高了,很開心,父母也讚賞,這便更開心了,於是無數人因一次開心,就會盼望下次一樣開心,於是對「分數」和「別人讚賞」變得貪求,覺得他們可以憑一己的努力,贏...

您的實例對我啟發很多。
我在國內時,也是從事教育工作的,雖然在兩種不同的社會環境,觀點不同,但在心理學方面應是一致的。
“名利”的爭求,並非是人的本性,實際上是社會這個大染缸染成的,我們都被染過,同樣也染過別人。
我想,“放手”是自我的選擇,不能強求他人,但可以得到自我的快樂逍遙。

醉貓
[引用] | 作者 醉貓 | 10/02/09 06:38 AM | [舉報垃圾留言]

[3]

老清兄,原來我們都是從聖嚴法師處學了很多心靈環保的精神.
這兩篇很有意思,很有共鳴,但累了,下次再續.

雲迪
[引用] | 作者 雲迪 | 10/02/09 00:45 AM | [舉報垃圾留言]

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