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老清 | 31/01/09, 05:13 AM | 逍遙神功 | (83 Reads)

踏入牛年,醉貓舉杯祝各位牛年順景,身體健康,生活自在。

牛應該是一種善良,充滿靈氣的動物,沒有惡意的攻擊意圖,但不是沒有天敵。

一個人生活在世上,同樣會面對各種各樣的挑戰,就像牛亦有天敵一樣。

如何面對這些挑戰?包括惡意的敵對攻擊。是不是被人打了左臉,還要把右臉送上去?

心無敵念的“無敵之功”,如何思考回答這個問題?請看醉貓的看法。 


0046

放任曠達的逍遙情調,是很多人身處變幻無常的世俗情慾中,憧憬的一個理想和目標。

變幻無常的世俗情慾,是很多人尋覓放任曠達的逍遙情調中,編織的一個幻覺和標準。

故,很多人都認為,滿足了自己的世俗情慾,才能達到自我逍遙。

於是奮力拼搏,爭、搶、戰、奪……為將來的“逍遙”,積儲名利,得到的是今天的不“逍遙”。

然,真正的逍遙,何能以世俗情慾為標準?名利越多就越不逍遙。

0047

老子說:“夫唯不爭,故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者,豈虛言哉!誠全而歸之。

處虛守靜,去除敵念,可淡化“自我”的世俗情慾;

處渾守拙,不設外敵,可保儲“自我”的本心明潔。

此乃“無敵”之用的自心逍遙基礎。君可想擺脫“貪”與“懼”的惡性循環?

0048

人類社會是一個特殊的自然生態環境,在權力和利益交換中,弱肉強食是不可避免的社會現實。

不樹敵,不慮敵,看似避免挫折感、失落感的消極心態。但事實上是弱者在社會控制為前提,在約定俗成的行為規範中,避免人際的衝突,換取良好的生存機會之可行的積極心態。

老子的“明道若眛,進道若退”,就是這個道理。 

此乃“無敵”之用的處世逍遙基礎。君可想擺脫“四面楚歌”的悲哀心境?

0049

何謂“成功”,何謂“失敗”?

在道家的先賢中,老子是賞識失敗,贊揚謙卑;莊子是嘲笑成功,苛責自大。

採用處下不爭,不去逐鹿社會;自我守柔常和,取得冷眼旁觀。

在周圍的隆隆戰火中,旁觀那些敵對的大混戰,會出現沒人走的路,沒人耕的田,那便是沒有敵人的前行之道……

此乃“無敵”之用的進取逍遙基礎。君可想得到“漁翁得利”、“黃雀在後”之獲?

0050

得“無敵”之內功,自我無過無怨,得悠閒逍遙,處世知足不爭,取僻靜之路。

這就是“老君想爾戒”的上三品:行無為,行柔弱,行守雌勿先動……

 


醉貓所說的自心逍遙,處世逍遙,進取逍遙,對醉貓自己來說是“用”,但對別人來說,多為“無用”。要知道,個人自我的標準不可能被所有人接受,更不可能用自我的標準去評量他人。

 

粗略的,空洞的,寫完“三無”內功,下一文將進入外功的“八放”,希望能順其自然的寫下去,用牛的堅韌性格,再鑽牛角尖…… 

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