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老清 | 03/03/09, 05:28 AM | 逍遙神功 | (160 Reads)

0061

在任何事情的擇選中,都會存在一個“認知”的問題

“認知”是一種學習的過程,現今普遍的看法是:認知追求的是事情發展的確定性,即排除、避免出現錯誤的可能

“認知”是一種自我介入,任何人都追求那無錯無誤的十全十美,即“確定性”

分析股市想找一套不出錯,十拿九穩的程式

談情說愛想找一個不騙人,真心實意的白馬王子或白雪公主

培養子女想找……尋找工作想找……總之,想找那個“確定性”

結果?請回憶往事,哪一樣是您通過“認知”追求到的?

這就是說,“認知”存在著兩難

0062

世上萬物都有它們的自然發展規律,都有相對的“確定性”,這是我們需要學習、需要認知的客觀前提。

但學習同時是自我的介入。加入自我理性感性的調味,即使是十全十美的“確定性”也會變成不確定了。

這就是兩難:追求的十全十美(確定性),並非完美(自我感覺)。自我加入越多主觀意向,發生錯誤的可能就越多。

老莊學說不以“認知”的方式,去了解世界與人生,甚至是否定“認知”。實際上,他們否定的是那種追求“確定性”的認知,否定的是自我介入的認知。

想逍遙,先放棄這種呈現兩難的“認知”吧,真正的“認知”是順其自然的過程中,領悟到的“道”,而非確定性的追求…… 


老清 | 02/03/09, 04:55 AM | 逍遙神功 | (99 Reads)

又近一個月沒有更新這裏的文章了,當然原因多多了,最主要的原因是這個預告過的題目——放棄。

本來寫好的文字,在打入之時,突然被收音機中的一句話攔住了,這句話就是:

香港精神就是永不放棄……

醉貓不想螳螂擋車,停止“放棄”的打入,很想放棄這裏的醉話,讓自我回到自我,逃進桃花源……

但在春節後的一連串春茗活動中,在同一大堆朋友的交談中,感到他們的煩惱,在金融海嘯中的壓力,原因大都出自這個“永不放棄”……

逍遙,就是要有“全世界都可放棄”的果斷,當然不容易了。還是不要放棄這裏的醉話吧,醉貓早已放棄了自我的進取,得來的是自我的“新進取”。(好矛盾吧?這就是順其自然的乘物游心)

老子中有“絕聖棄智、絕仁棄義、絕巧棄利”的“絕三學”,醉貓本周就逐天說“放棄”的醉話吧,不過事先聲明,後生仔女千萬別來,豪情萬丈的朋友也別在醉貓這裏浪費時間了,哈哈,又要說醉過罪過了……明天見 


老清 | 08/02/09, 06:32 AM | 逍遙神功 | (203 Reads)

近日很多報章都有介紹聖嚴法師的功績,醉貓記起法師寫給陳水扁的一副對聯:

慈悲沒有敵人

智慧不起煩惱

可惜陳水扁卻處處有敵,天天煩惱,……

人常處名利之煩惱中,需要甚麼智慧?醉貓是習道家哲理的,絕聖棄智,只知道“放手”…… 

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老清 | 05/02/09, 06:26 AM | 逍遙神功 | (112 Reads)

昨日見報,臺灣的聖嚴法師圓寂,不勝悲哀。

醉貓並非佛教信徒,但多年來對聖嚴法師在上世紀90年代提出的“心靈環保”,特別尊重,也在自我的修養上得到很大的啟發。

今天之文,以及後面有關“八放”的文字中,有很多都是在“心靈環保”的啟發下領悟的。 

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老清 | 31/01/09, 05:13 AM | 逍遙神功 | (84 Reads)

踏入牛年,醉貓舉杯祝各位牛年順景,身體健康,生活自在。

牛應該是一種善良,充滿靈氣的動物,沒有惡意的攻擊意圖,但不是沒有天敵。

一個人生活在世上,同樣會面對各種各樣的挑戰,就像牛亦有天敵一樣。

如何面對這些挑戰?包括惡意的敵對攻擊。是不是被人打了左臉,還要把右臉送上去?

心無敵念的“無敵之功”,如何思考回答這個問題?請看醉貓的看法。 

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老清 | 19/01/09, 06:37 AM | 逍遙神功 | (168 Reads)

因雜務煩身,兩個禮拜沒有接寫此部落格,都是一句,順其自然,既不做部落格的奴才,也不做道家眾先賢的奴才,想寫就寫,想不寫就不寫,醉貓覺得這才是逍遙……

甚麼是“敵”,該不該修養自我,達成“無敵之功”,下文是醉貓自我的觀點…… 

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老清 | 04/01/09, 05:14 AM | 逍遙神功 | (201 Reads)

新的一年開始了,在這裏,醉貓祝各位朋友在2009年順順利利,自在逍遙。

聖誕期間,過了幾天世外桃源的自在假日,重讀了《列子》中的部分文章,譯了幾篇寓言,哈哈,似逍遙實不逍遙,真逍遙要在人世間……

真逍遙?還要消除自我強加的“敵情”,修煉“無敵”之功,請看醉貓“無敵”的醉話…… 

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老清 | 23/12/08, 12:13 PM | 逍遙神功 | (157 Reads)

醉貓講“無用”,看來需要先解釋一下,“無用”包括兩個方面:沒有用處與沒有使用。

承認無用,就是要在無火的靜中,觀照自己,找尋自我沒有用處的東西,放棄,找尋自我沒有使用的潛能,激活……這就要辨別真假。

作為逍遙自我的內功說,決不是欺騙自己的自我安慰,而是要在眾多的自我中逍遙行走,在社會這個游戲平臺上,逍遙地穿梭於各種游戲規則之中。承認無用,才能避短就長,這當然更需要辨別真假了。

如何辨別?順其自然是唯一的標準…… 

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老清 | 17/12/08, 06:31 AM | 逍遙神功 | (210 Reads)

世俗的看法,“無用”是一種恥辱。承認自己“無用”不外乎承認自己是個廢物。

但有趣的是現今把“環保”觀念,收縮到“廢物利用”。

莊子兩千年前已經觀察到“廢物”的用處,講了很多故事,來提倡“環保”觀念。(說笑)

承認“無用”真是一種恥辱嗎?說句得罪人的話,李嘉誠都有“無用”的地方……只不過有用的地方多過其他人。 

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老清 | 15/12/08, 05:01 AM | 逍遙神功 | (249 Reads)

“無火”的靜、思、觀可以說是使自我的心減少火氣,得到一些心靈上的“逍遙”,不論您持有甚麼樣的價值觀,都可能起到積極的作用,至少是醫療情緒急躁的苦藥一劑。

但站在甚麼角度去“思觀”,才能得到心靈上更多的“逍遙”,才能找到自我?醉貓的回答,一定會讓您大笑不止,那就是站在“無用”的角度,去“思觀”世上可以“逍遙”的游戲時空…… 

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